Хаг Шавуот Самеах!

Єврейське свято Шавуот є одним з так званих великих свят (паломницьких) і відзначається в річницю отримання єврейським народом Тори на горі Синай. Тому в літургії свято називається «Зман Матан Торатейну (Час дарування нашої Тори)». 

Своєю назвою Шавуот (Тижні) зобов'язане тексту Тори і пов'язане з методом визначення його дати шляхом лічення семи повних тижнів від Песаху. У 2024 році свято починається ввечері 11 червня і закінчується ввечері 13 червня. В Ізраїлі Шавуот триває один день (6 сивана), за межами Ізраїлю – два дні (6-7 сивана). За григоріанським календарем Шавуот є рухомим святом і припадає на другу половину травня або початок червня.

За часів Храму на Шавуот до Єрусалиму вирушали барвисті і радісні паломництва, учасники яких несли дари першого врожаю (звідси інші назви цього свята – Свято врожаю і Свято першого врожаю). Після зникнення єврейської держави святкування свята втратило свій сільськогосподарський характер. Залишилося лише прикрашання синагог і будинків зеленими гілками та квітами. Однак духовний аспект свята посилився.

Єврейські містики в XVI столітті запровадили «тікун лейль Шавуот» (виправлення ночі Шавуот) – практику вивчення Тори протягом ночі, яка стала дуже популярним звичаєм. Під час свята публічно читають уривок з Книги Виходу з текстом Декалогу та біблійну Книгу Рут, історію молодої жінки з землі Моава, яка прийняла юдаїзм і приєдналася до єврейського народу. Читання цієї книги є нагадуванням про те, що Тора – Боже одкровення – доступна кожній людині.

Традиція також наказує їсти в Шавуот молочні продукти, що пояснюється тим, що Тора була дана євреям в шабат, коли не можна було різати худобу і робити кошерним посуд. Іншим поясненням цього звичаю є те, що Тора поживна, як молоко. А оскільки Земля Обітована текла молоком і медом, на святковому столі в Шавуот повинні бути страви, що символізують подію на горі Синай: млинці, оладки, креплахи, штрудель і молочні страви, особливо сирники.