Wystawy
7.03–15.09.2025

«1945: не кінець, не початок»

До 80-ї річниці завершення Другої світової війни представляємо виставку про людей, які намагалися побудувати своє життя заново на руїнах старого світу. Позбавлені майже всього – близьких, громади, домівки – вони опинялися перед драматичним вибором: залишитися чи виїхати? Їх залишилося небагато – дев'яносто відсотків польських євреїв і єврейок загинули під час Голокосту. Виставка "1945: не кінець, не початок" покаже повоєнну реальність очима тих, хто вижив.

  • 7 березня – 15 вересня 2025

Кінець чи початок?

У масовій свідомості Друга світова війна закінчилася у 1945 році. Хоча це мав би бути час ейфорії, для єврейських чоловіків і жінок, які боролися з втратами і самотністю, це, перш за все, момент прийняття рішення – що далі?

Індивідуальні історії

Дилеми та життєві шляхи польських євреїв та єврейських жінок після війни будуть розказані на виставці через долі обраних героїв та героїнь. В індивідуальних біографіях ми знайдемо стратегії виживання у новій реальності: повернення, еміграція, спроби відбудови єврейської громади, політична активність, переховування. Серед іншого, ми дізнаємося: як склалося життя кількарічної Дори Зоберман, яка втратила найближчих і найрідніших ще до закінчення війни, як порадив собі підліток Пінхас Бурштин, знайдений після звільнення табору Аушвіц серед мертвих у ямі з вапном, або якою була подорож сім'ї Пертманів додому з СРСР.

Хто відчинить мені двері?

Що відчували люди, які поверталися до своїх домівок після травматичного досвіду, щоб виявити, що вони давно зайняті, речі забрані, а сліди їхньої спільноти стерті? У бруківці вулиць вони впізнавали мацеви – єврейські могильні камені, а в предметах побуту - перероблені фрагменти сувоїв Тори. Сусіди-поляки зустрічали євреїв і єврейок неохоче, з байдужістю, ворожістю, часто з агресією. Незважаючи ні на що, вони залишалися. Вони вірили, що їхнє майбутнє в Польщі не є вирішеним, і робили рішучі спроби відновити свою громаду.

На виставці "1945: не кінець, не початок" також ми розкажемо про долю тих, хто виїхав. Це було рішення, прийняте переважною більшістю. Між 1944 і 1946 роками з Польщі виїхало понад 200 000 євреїв і єврейок. Вони не хотіли жити на кладовищі, не могли витримати відчуття самотності та небезпеки всюдисущого антисемітизму, що висів у повітрі після війни.

Непросту правду про реальність польських євреїв та єврейок після 1945 року проілюструє іконографія: фотографії, документи, листи, листівки, особисті пам'ятні речі. Концентрований сценографічний ряд виставки дозволить представленим матеріалам розкрити те, що герої виставки відчували щодня – усвідомлення порожнечі, невизначеності, небезпеки.

Інша перспектива

Робота з особистими свідченнями тих, хто пережив Голокост, – це зворушливий досвід і нелегкий урок історії. На виставці ми зіткнемося з тим, що досі залишалося замовчуваним, на узбіччі великих наративів – з єврейським поглядом на кінець війни.

Прислухаймося до цього голосу, і, можливо, ми наблизимося до відповідей на питання: що змінилося б, якби всі емігрували? Як би виглядала Польща сьогодні, якби євреї залишилися?

Автори та авторки концепції виставки:

Анна Біконт – репортер, психолог за освітою. Після запровадження воєнного стану працювала в «Tygodnik Mazowsze», журналі підпільної «Солідарності» (1982-1989), у 1989 році стала співзасновницею «Gazeta Wyborcza». Авторка книжок, серед яких «Ми з Єдвабного» (2004, історична премія «Polityka», Європейська книжкова премія, Національна єврейська книжкова премія за книгу про Голокост), «Сендлер. У підпіллі» (2017), «Ціна. У пошуках єврейських дітей після війни» (2022), «Ти ніколи не була єврейкою. Шість історій про дівчат, що переховувались» (2023), співавторка біографій Віслави Шимборської та Яцека Куроня. У 2017 році отримала ступінь почесного доктора Гетеборзького університету. Її остання книга. «Не кінець, не початок. Повоєнний вибір польських євреїв», видана видавництвом Wydawnictwo Czarne та Музеєм POLIN, буде опублікована разом з відкриттям тимчасової виставки у березні 2025 року.

Др Каміль Кієк – доцент, заступник директора з фінансів Кафедри Юдаїстики імені Тадеуша Таубе Вроцлавського університету. Його наукові інтереси зосереджені на історії євреїв Центрально-Східної Європи у ХІХ-ХХ століттях, проблемах тяглості в історії євреїв Східної Європи ХХ століття, відносинах між східноєвропейською єврейською громадою та іншими центрами єврейського світу, соціальних і культурних теоріях та їх використанні в історичних дослідженнях. Він опублікував у Польщі та за кордоном книги про єврейську історію в міжвоєнній Польщі та в перші роки після Голокосту. У 2018 році отримав першу премію в конкурсі на найкращу наукову публікацію на тему «Євреї та ліберальні режими у Східній Європі після 1917 року», який проводив Центр Леоніда Невзліна при Єврейському університеті в Єрусалимі за книгу «Діти модернізму. Свідомість і політична соціалізація єврейської молоді в міжвоєнній Польщі». Наразі він готує до друку книгу під назвою. «Останній польський штетл? Єврейська громада Дзержонюва, холодна війна, комунізм і єврейський світ (1945-1950)».

Кураторки виставки:

Зузанна Шнепф-Колач – заступниця директора з програмних питань Єврейського історичного інституту ім. Емануеля Рінгельблюма, кураторка виставки «Навколо нас море вогню. Доля єврейського цивільного населення під час повстання у Варшавському гетто» та співкураторка галереї “Голокост” постійної експозиції Музею історії польських євреїв POLIN, заступниця консула Генерального консульства Польщі в Мілані. Авторка виставок та статей на тему єврейської історії під час Голокосту.

Зузанна Бенеш-Голдфінгер – антропологиня культури та мистецтвознавчиня, кураторка виставок, присвячених історії та мистецтву польських євреїв. Професійно пов'язана з Музеєм історії польських євреїв POLIN (2010–2016), і Галереєю Zachęta. Національною галереєю мистецтв (2013–2015) та Єврейським історичним інститутом імені Емануеля Рінґельблюма (2017–), де з 2022 року очолює відділ мистецтва. Опікується музейною колекцією артефактів та організацією виставок.

Др. Юстина Маєвська – культурологиня, соціологиня та кураторка. Працює у дослідницькому відділі Єврейського історичного інституту та є членом Центру вивчення історії Голокосту. Очолює секретаріат журналу «Zagłada Żydów. Дослідження і матеріали». Авторка монографії «Стіни та перетини. Простори Варшавського гетто» (2024), редактор біографічних джерел: «Архів Рінґельблюма, том 15: вересень 1939», "Листи Плоцького, листи Каліського" (разом з Т. Епштейн, А. Баньковською, 2014), "Хаїм Арон Каплан, Щоденник 1940, частина 1. Меґілла життя" (разом з Б. Ґурецькою, 2020), «Нічого нам не потрібно. Просто вижити цього разу. Розповіді євреїв, які переховувалися в окупованій Польщі» (2022). Співробітниця EHRI та Віденського інституту вивчення Голокосту ім. Візенталя. Працювала в кураторській групі з підготовки постійної експозиції Музею історії польських євреїв POLIN. Наразі співпрацює з Меморіальним музеєм Голокосту США у Вашингтоні в рамках проекту «Holocaust Justice Project».